出(chū)处(chù)：元(yuán)·无名(míng)氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来(lái)由，争长竞短，你死我活。

　　有呵吃些个(gè)，有(yǒu)呵穿些个。

　　苦海无边，回头是自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗岸(àn)。

　　”译文(wén)： 普(pǔ)通人没有原(yuán)因的会(huì)争个你长我短，拼个你死我(wǒ)活。

　　有的比(bǐ)吃(chī)，有的比穿。

　　苦海无(wú)边(biān)，回头是(shì)岸。

　　清·李绿园(yuán)《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回(huí)头是岸，万(wàn)不可面(miàn)从腹诽(fěi)。

　　”译文(wén)：世兄(xiōng)果然嫌弃(qì)家中伯父所说的话比较(jiào)重，为什么很难改过自新(xīn)呢，万万(wàn)不可以(yǐ)表面(miàn)顺从然而心(xīn)里不以为(wèi)然。

　　扩展资料：

　　与“法(fǎ)海(hǎi)无边，回头是岸”相似的词语有：浪子回(huí)头金不(bù)换、迷途知(zhī)返、改(gǎi)邪归正。

　　1、浪(làng)子回头金不换

　　出(chū)处(chù)：现代作家张(zhāng)恨水《八十一梦·第(dì)32梦》：“有(yǒu)道是浪子回头金不换。

　　”

　　解释：做错了(le)事的人回头是岸了这个很是珍贵，即使拿金子去做交(jiāo)换也不坏，指(zhǐ)不(bù)走正道的(de)人改邪归正后极其(qí)可(kě)贵。

　　也是(shì)用来(lái)比拟社会上(shàng)一些失足男女青年洗心革面(miàn)、幡然悔悟(wù)的一句名言(yán)。

　　2、迷途知返

　　出(chū)处：西晋.陈寿《三国志(zhì)·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知(zhī)反，尚(shàng)可以免。

　　”译文：试(shì)着亲身(shēn)去做触犯(fàn)法(fǎ)律的(de)事(shì)，难道不(bù)令(lìng)人痛(tòng)心(xīn)吗！如(rú)果发(fā)现(xiàn)错了就(jiù)改(gǎi)正，还可以避免。

　　解释：迷途(tú)：迷(mí)失道路；

　　返：回来。

　　迷了路知道回来。

　　比(bǐ)喻发觉自(zì)己犯了(le)错误，知道改正(zhèng)。

　　3、改邪归(guī)正

　　出处：明·施耐庵《水浒全传》第(dì)九十一(yī)回：“将(jiāng)军弃邪归正，与宋某等同替(tì)国家出力，朝廷自当重用。

　　”译文(wén)：将军(jūn)抛弃邪恶归顺正义，与(yǔ)宋某等人一起为国家出(chū)力，朝廷自然会重用。

　　解释(shì)：邪：不正当、不正(zhèng)派；

　　归：回到。

　　从邪路上回(huí)到(dào)正路(lù)上来，不再做(zuò)坏事。

什(shén)么海没有边?脑筋急(jí)转弯(wān)？

　　因为法海无边。

　　法海(hǎi)无边(biān)：佛教中比烂猜喻(yù)佛法广大如大海，无边无际。

　　出处：元(yuán)·无(wú)名(míng)氏《度翠柳》第一折(zhé)：“世俗人(rén)没来由，争长(zhǎng)竞短，你死我活。

　　有呵吃(chī)些个(gè)，有呵穿些个。

　　苦海(hǎi)无边，回头是岸。

　　”

　　译文： 普(pǔ)通人没有仔历拍(pāi)原因(yīn)的(de)会争个你(nǐ)长我短，拼个(gè)你死我(wǒ)活。

　　有的(de)比吃，有的比穿。

　　苦海(hǎi)无边(biān)，回头是岸(àn)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　与“法海无边，回头(tóu)是岸”相似的词语有：浪子(zi)回头金(jīn)不(bù)换、迷途知返(fǎn)、改邪归(guī)正。

　　浪子回头金不换

　　出(chū)处：现代作家张恨水《八十(shí)一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。

　　”

　　解释：做错了(le)事的人回头是岸了这个很是(shì)珍贵，即使拿金子去(qù)做(zuò)交换也(yě)不坏，指不走正道的人改邪归正后极其可贵。

　　也是用来比拟社会上一些(xiē)失(shī)足(zú)男女青年洗心革面、幡然悔悟念羡(xiàn)的一句名言。

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