死(sǐ)人体重(zhòng)实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在(zài)《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人离开人世的(de)那一刻，其(qí)体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了(le)测量，结果发现它们的体重并未发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了(le)一部电(dià作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确n)影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅(jǐn)通(tōng)过(guò)对六(liù)个病人的实验就得出这样的结(jié)论(lùn)显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过(guò)体(tǐ)重的(de)减轻就得出人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的(de)。造成(chéng)体重减轻(qīng)的(de)原(yuán)因(yīn)是(shì)多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的(de)重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能(néng)够的(de)，人生重要(yào)的是当下(xià)，未(wèi)知(zhī)的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到生(shēng)命的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心，能(néng)够能让(ràng)自己(jǐ)觉得(dé)生活是充实的(de)。

今天的(de)我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确来越多的人都是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是(shì)没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么(me)，应(yīng)该是自(zì)我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少时(shí)候是(shì)主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都是在被时(shí)代(dài)的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走，即使是我(wǒ)们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去(qù)还非常合理(lǐ)，关(guān)键(jiàn)就看人们(men)能不能接(jiē)受。

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