中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留(liú)别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在(zài)真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆(yuán)圆(yuán)的(de)月(yuè)亮，日子(zi)过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时(shí)候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出(chū)门在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特(tè)殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称也各式(shì)各样(yàng)，是菜(cài)单(dān)上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月(yuè)饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当(dāng)外祖(zǔ)父(fù)或(huò)舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上(shàng)图案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的馅儿也更(gèng)加(jiā)讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖(mài)月(yuè)饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也(yě)流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人(rén)们(men)对(duì)家人(rén)团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十(shí)五日(rì)谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周(zhōu)密，在记叙南宋都(dōu)城(chéng)临中国为什么叫兔子国安见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得(dé)，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的传(chuán)说(shuō)故(gù)事被心灵手巧的(de)制饼师印制(zhì)在(zài)月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福(fú)建，凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过(guò)节(jié)礼的(de)习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的(de)《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的(de)重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光(guāng)，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆？人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.中国为什么叫兔子国关于中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚(xū)无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高(gāo)地平千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹影促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时难再并(bìng)，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋(qiū)偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话和有趣(qù)风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征(zhēng)意义的中秋民(mín)俗食(shí)品，正(zhèng)如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖(hú)游(yóu)览志余(yú)》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一(yī)枚(méi)，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠(zèng)的社交礼物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经(jīng)过(guò)长期的(de)演变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻(má)辣(là)味；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论(lùn)，又有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的(de)；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅，入口(kǒu)香酥。

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