无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词(cí)（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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