非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么是(shì)练(liàn)实是竹子开花后结的果(guǒ)实的(de)。

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非练实(shí)不(bù)食的练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释(shì)：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北(běi)海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于(yú)南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cón苹果xr重量为多少gg)它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强调了(le)事物变化(huà)的不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子

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