天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代(dài)西(xī)北各族君长称可汗(hàn)，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下(xià)赫赫战(zhàn)功。叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜p>

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意(yì)义的(de)国际组(zǔ)织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗制(zhì)度(dù)内，各成员(yuán)国均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至(zhì)尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登(dēng)利(lì)可汗(hàn)、腾(téng)格(gé)里汗，可汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可(kě)汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在(zài)突厥语里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读(dú)音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民(mín)，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为(wèi)什么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意(yì)义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内，各成员国均有独立主权，不(bù)得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗(hàn)的(de)尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣(shèng)人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶(yè)护也称唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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