独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是(shì)独肖(xiào)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的(de)保护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失(shī)，不过(guò)他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环(huán)境的(de)影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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