京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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