怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行(xíng)为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话(huà),不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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