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从善如(rú)流的上一句是什么(me)？论语，从善如流的(de)上一句是什(shén)么(me)？三年级

　　“从善如流(liú)”是成语，没有上(shàng)一句，意思(sī)是(shì)听(tīng)从好的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从(cóng)善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总经理，这(zhè)次竟然一改作风，从(cóng)善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提早散会，我就(jiù)从善如(rú)流(liú)吧！4、在(zài)位(wèi)者如果不能从善如流，但知(zhī)师心自用，便将成为(wèi)独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位越高的(de)人，越要从善如流，这样才能(néng)建(jiàn)立伟(wěi)大的(de)事功。

从善(shàn)如流(liú)的(de)上一句

　　从(cóng)善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确(què)的；如流(liú)：好像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形容能(néng)迅(xùn)速(sù)地接受别(bié)人的(de)好意(yì)见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；指听从别人(rén)的意见。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上(shàng)日(rì)记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流(liú)”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善(shàn)如流的意思(sī)是指采纳高(gāo)明正确的意见(jiàn)和建议，接受善(shàn)意的规(guī)劝，像流水那样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》：“君(jūn)子(zi)曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国(guó)的(de)进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(p水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼ài)公子申和公子成(chéng)率军救(jiù)蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾(luán)书请战，准备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼止(zhǐ)说，此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战(zhàn)，胜了也(yě)不光荣，败困大了则(zé)会令人(rén)羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们(men)的建议。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持异议，认为辅佐栾书(shū)的有十(shí)一个人，只有智庄子(zi)等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的人(rén)占多(duō)数(shù)，因此应按(àn)多数人的(de)想(xiǎng)法行(xíng)事。

　　栾书(shū)回答：“正确的(de)意见(jiàn)才能胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子他(tā)们是贤(xián)人，他们(me水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼n)的正(zhèng)确意见便能代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书(shū)率兵攻下了蔡国后，又想(xiǎng)去攻打楚国(guó)。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子等人分析(xī)了具(jù)体情况后，又建议栾书(shū)暂时不(bù)要(yào)攻打楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾(luán)书又一次采(cǎi)纳了(le)他们(men)的建议。

　　栾书能正确听取部下的(de)意见，时(shí)人便称(chēng)赞栾书以从善如(rú)流的意思(sī)说：“栾书听从好的(de)、正(zhèng)确的(de)意见(jiàn)，就像流水向下(xià)那样，迅(xùn)速而又自然(rán)。

　　”

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