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君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里(lǐ),君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式(shì)?
“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。语出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同,(只是君子)善于借助外物罢了。
”
《劝学(xué)》赏析(xī)
荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常(cháng)用的成语。
这里节选(xuǎn)三段,在原文中本不相连,但是意(yì)脉(mài)一贯,可以独立成(chéng)篇。
文章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理。
这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物,又包含(hán)丰富的含(hán)义,因此,道(dào)理能(néng)说得浅(qiǎn)显明(míng)白,发人(rén)深(shēn)思。
文中除少数地方(fāng)直接(jiē)说明道理外(wài),几乎都(dōu)是比喻。
获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗 通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点,这是(shì)本文在写作上的一大(dà)特色(sè)。
由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高,因此这些比喻精(jīng)警动人。
君子非生异(yì)也,善(shàn)假于物(wù)也出自(zì)于哪里?
正确的表述是:“君子生非异也,余(yú)宴(yàn)简善假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句话(huà)意思是竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟一般人相比)没有(yǒu)什(shén)么不同,(只是)善于借助外物罢了(le)。
其中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指资质(zhì)、禀赋。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了