去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的(de)。

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去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋(sòng)时期·范仲(zhòng)淹的《岳曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(fāng)。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一(yī)个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这(zhè)个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的(de)地方。

　　那些感到(dào)极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波(bō)浪冲(chōng)向(xiàng)天空(kōng)；

　　太阳和(hé)星星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉，这座(zuò)山已(yǐ)经失去了形状(zhuàng)，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上大楼，会有(yǒu)一(yī)种离开(kāi)首都的(de)感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们(men)会说坏(huài)话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到了(le)极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行中（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬(biǎn)到巴(bā)陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了(le)（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使(shǐ)用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者(zhě)之(zhī)间的区别(bié)（动词用作名词，这是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)

　　“去(qù)国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚(péng)做出自北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北(běi)宋文(wén)学(xué)家(jiā)范仲(zhòng)淹于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅(liàng)之请为(wèi)重修岳(yuè)阳楼而创(chuàng)作(zuò)的一篇散文(wén)。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开，阴风(fēng)怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有(yǒu)去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接(jiē)连几个(gè)月不放(fàng)晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪(làng)冲向天(tiān)空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼(tí)，登上这(zhè)座楼啊(a)，就会有一种离(lí)开(kāi)国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批评烂启(qǐ)指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通过写(xiě)岳(yuè)阳楼的景色，以(yǐ)及阴饥和如(rú)雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同(tóng)感受，揭示了(le)“不以(yǐ)物喜(xǐ)，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了(le)自己“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱(ài)民情怀(huái)。

　　文章超越了单(dān)纯(chún)写山(shān)水楼观的狭(xiá)境，将自然界的(de)晦(huì)明(míng)变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写(xiě)，从而(ér)将全文的重心放到(dào)了纵议政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体，动(dòng)静(jìng)相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文(wén)词(cí)简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的(de)创新。

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