公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年(nián)开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自己家里却(què)过(guò)着十分俭朴(pǔ)的(de)生活(huó)，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只好顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版(bǎn)本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中元(yuán)元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗nián)？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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