相信(xìn)大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同时也是很多(duō)人非常向往的地方。唯(wéi)美(měi)的(de)田园生(shēng)活。让(ràng)看过(guò)桃花源记(jì)的人有一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但(dàn)是现在有人细细的分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也(yě)有(yǒu)人(rén)做出了不同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本(běn)唯美的画(huà)面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却(què)如(rú)此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

如果单(dān)纯的(de)从陶渊(yuān)明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简直就(jiù)是最(zuì)美的(de)世外桃源(yuán)。对(duì)于在马美如简介(zài)繁(fán)华(huá)都市生活久了的人(rén)。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代(dài)人对这个桃花源却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的(de)解释是阡(qiān)陌指的是(shì)通往(wǎng)坟(fén)地的小(xiǎo)路(lù)。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟(fén)墓(mù)整(zhěng)齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这(zhè)里出去(qù)的(de)时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了(le)，连(lián)回去的路也(yě)没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一(y马美如简介ī)样害了(le)刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无(wú)人提(tí)起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源(yuán)记的理解一(yī)样。那是一个世(shì)人(rén)向往(wǎng)的恬静的美好(hǎo)的田园生活的地方。那里没(méi)有战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面马美如简介(miàn)的世界形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以大家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好生活的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同样的(de)原文大家(jiā)理解出来(lái)的意(yì)思却是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事情(qíng)如(rú)果(guǒ)理(lǐ)解的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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