独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

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　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或自然(rán)现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒ蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句u)寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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