吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么(me)能(nén戊申年是哪一年g)比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

戊申年是哪一年　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为我戊申年是哪一年美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的(de)明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正(zhèng)才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并(bìng)立(lì)，各(gè)国间的(de)兼并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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