原生(shēng)家庭是(shì)指(zhǐ)离异吗，为什么说原生家庭可怕原生家庭不是指(zhǐ)离异的。

　　关于原生家(jiā)庭是(shì)指离异吗(ma)，为什么(me)说(shuō)原生(shēng)家(jiā)庭(tíng)可(kě)怕以及为什么(me)说原生家庭可怕(pà)，什么叫原生家庭呢，原(yuán)生家庭对一个人的影响有(yǒu)哪(nǎ)些，离异家庭孩子(zi)心(xīn)理缺(quē)陷，原生家庭缺爱型抑郁性格表现等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

原生家庭是指离(lí)异吗，为(wèi)什么说原(yuán)生家(jiā)庭可怕

　　原生(shēng)家庭是一个社会学概念。

　　是指儿女还未成婚，仍与(yǔ)父母生活在一起(qǐ)的家(jiā)庭。

　　新生家庭就(jiù)是(shì)夫(fū)妻双方组成(chéng)的家庭，这样的家庭不包括夫妻双(shuāng)方(fāng)的父母。

　　我们(men)应(yīng)该正确(què)衡量原(yuán)生家庭和新生家庭的关系。

　　当我们(men)的(de)家(jiā)庭(tíng)还是原(yuán)生家庭(tíng)时，子(zi)女应当(dāng)孝敬父母，父(fù)母应(yīng)当关心子女(nǚ)的生活。

　　当我们有了(le)新生家庭后，在这个新生家庭中(zhōng)妻子与丈夫二人要结合为一体(tǐ)，应该(gāi)尽量(liàng)在精神和物质上从对原(yuán)生家庭的依赖或影响中走(zǒu)出来，注(zhù)重新生家庭(tíng)中夫妻(qī)二人(rén)的合一，更多地(dì)尊重新生(shēng)家庭中的丈(zhàng)夫(fū)或者妻子的意见。

　　人要认识(shí)自(zì)己(jǐ)原生家(jiā)庭(tíng)的(de)影响，才不致将原生家庭一些(xiē)负面的元素带到(dào)新家(jiā)庭去。

　　原(yuán)生(shēng)家庭和离异家庭对(duì)孩(hái)子影响(xiǎng)的不同

　　原生家庭的孩子和离异家(jiā)庭的(de)孩子，他(tā)们的成(chéng)长过程就是不一样，缺(quē)少了一(yī)份(fèn)父母(mǔ)的爱，在十几年的成(chéng)长(zhǎng)中，对于性格、学习(xí)、做事都有(yǒu)一定(dìng)影响。

　　原生家(jiā)庭的孩子，有一股发自内心的自信，亲(qīn)生父母打(dǎ)骂是怎么(me)也进不了孩子心的(de)。

　　但离异家(jiā)庭的孩子，就(jiù)不一(yī)样了(le)，不是亲生的(de)父母(mǔ)打不敢打(dǎ)，骂也不敢(gǎn)骂，生怕两者之间的生气(qì)越(yuè)来越生。

　　那些已经离异过的父母或(huò)者孩子，既然(rán)已经选择，前(qián)路漫漫，往事清(qīng)零，让新的一(yī)年里有个(gè)好运(yùn)气，过好自己的(de)每一(yī)天(tiān)。

　　从小(xiǎo)缺失的(de)爱，它不是你犯错的理由，因为没了这些爱，你才要更强大和更(gèng)努力(lì)，让自(zì)己的(de)以后(hòu)过(guò)得更好。

原(yuán)生(shēng)家庭问题(tí)是指什么

　　在(zài)社(shè)会(huì)学的(de)定义上，原生家庭指的(de)是(shì)儿女还未成婚(hūn)，仍和父(fù)母在一(yī)起生(shēng)活的家庭(tíng)。

　　一个温馨(xīn)、充满爱和关(guān)怀(huái)的原生家庭，对子女的性(xìng)格塑造(zào)有着至关重(zhòng)要的正面(miàn)引导作用(yòng);反之，缺乏爱和(hé)温(wēn)暖的原生家庭，对孩(hái)子的心理，则(zé)会(huì)带(dài)来严重的伤(shāng)害。

　　奥地(dì)利著名(míng)心理学家阿德勒(lēi)曾说过(guò)这样(yàng)的一句名言(yán)：幸福的人，一(yī)生都(dōu)被童年治愈;不幸的人，一(yī)生都在治(zhì)愈自己的童年。

　　他这句话，将原(yuán)生(shēng)家(jiā)庭对孩(hái)子心理抚慰的影响力，深刻地(dì)揭露了出来。

　　一个(gè)原生(shēng)家庭中(zhōng)，父母的(de)漠视，会对(duì)孩子的身心成长，造(zào)成深深的伤害。

　　孩子在这样的一个家庭中(zhōng)长大(dà)成人，自我(wǒ)的(de)人生观、价值观以及(jí)世界观，都会(huì)受到负(fù)面(miàn)的影响。

　　最典(diǎn)型(xíng)的一个表现(xiàn)，就(jiù)是会使得(dé)孩(hái)子的性格变(biàn)得(dé)更孤僻自闭，不愿敞开心扉和他(tā)人(rén)坦诚交流，疏远了身边人，也就(jiù)会让孩子疏远了这个(gè)世界，也将会(huì)极大地缺乏(fá)阳光、积(jī)极(jí)、乐观(guān)的心态。

　　尤其是这(zhè)种只注重偏爱一个孩子，而(ér)忽略另一个孩子(zi)心理(lǐ)感(gǎn)受的亲(qīn)子关系。

原生家庭问题(tí)都有(yǒu)哪些(xiē)问(wèn)题(tí)

　　孩子在混乱和充(chōng)满冲(chōng)突的(de)家(jiā)庭环境(jìng)中长大，或有一个经常暴怒的父母，这样的孩子往往会认为，大(dà)声争吵和辱骂是正常(cháng)的沟(gōu)通(tōng)方式。

　　因此，在(zài)他们成年后，往(wǎng)往也(yě)会用这种沟通方式去和他人相处，这很容易(yì)伤(shāng)害(hài)亲密关系。

　　另外，在一个父母(mǔ)双方都经常情(qíng)绪低落、互相争吵的(de)环境(jìng)中(zhōng)长(zhǎng)大(dà)，会大(dà)大(dà)提(tí)高孩子(zi)的焦虑水(shuǐ)平。

　　他们可能会产生信任(rèn)问题，认为(wèi)家庭生活(huó)是不稳固的，所有的关(guān)系都是脆(cuì)弱和不可靠(kào)的。

　　1、孩子经常遭到父母的拒绝和忽视

　　孩子需要(yào)父母看到并接(jiē)受他(tā)们真实的样子。

　　如果父(fù)母(mǔ)不能看到孩(hái)子真实的性格，而一味用自己(jǐ)理想中(zhōng)的样子去要求孩(hái)子(zi)，孩子就会很容易情(qíng)绪低落、缺乏自信、没有(yǒu)主(zhǔ)见――经(jīng)常需要别人对自己的(de)评(píng)价，让别人告诉自己应该怎(zěn)么做。

　　就比(bǐ)如说，一(yī)个(gè)生(shēng)性羞涩的孩子(zi)，但父母却总让他应对各种(zhǒng)社(shè)交场合，孩子并不会真的如父母期望的那样发生改变，反而他们会因此不(bù)能了(le)解自己的(de)优势和弱点。

　　他(tā)们(men)可能会发展出冲突的自我认(rèn)知(zhī)，经(jīng)常会这样想：我现(xiàn)在是这样，但我(wǒ)本应是另外的(de)样子。

　　父(fù)母忽视(shì)孩子(zi)真实的(de)样(yàng)子，拒绝接受孩子的本性，一(yī)方面会导致孩(hái)子一(yī)直(zhí)到(dào)成年(nián)都总觉得自(zì)己(jǐ)不够好，另一(yī)方面(miàn)，他们中(zhōng)的很多人也变(biàn)成(chéng)了吹毛(máo)求(qiú)疵的人，经(jīng)常用不合理的标准来要求他人(rén)。

　　2、是受过情感/身体/性虐(nüè)待等(děng)创伤经历的幸存者

　　虐(nüè)待是一个非常复杂的(de)问题，它对孩子造(zào)成的影(yǐng)响用好(hǎo)几篇论文也说(shuō)不完。

　　一般(bān)来(lái)说，受到(dào)虐待(dài)往往会造成这(zhè)些(xiē)后果：低自尊、焦(jiāo)虑(lǜ)、抑郁、信任问(wèn)题、自我评价过(guò)低(dī)、好斗、亲密关系(xì)和两性(xìng)关系上的问题等等。

　　3、父母中的(de)一方角色缺失或在情感上遭到父母中某一方的抛弃

　　很多孩子是缺爱的，他们并不缺衣少食，却(què)从来都感受(shòu)不到(dào)父母的爱，和父母之间有强(qiáng)烈的距离(lí)感(gǎn)。

　　事(shì)实上(shàng)，往往这些(xiē)父母(mǔ)自身(shēn)存在很严重的问题(他们也是原生(shēng)家(jiā)庭的受害(hài)者!)，使他们无(wú)法(fǎ)对(duì)孩子表达出温(wēn)暖和(hé)爱。

　　孩子往(wǎng)往会觉(jué)得，他们之(zhī)所以感受不到父母的爱，是因为不够好或完美。

　　他(tā)们可能会变成完(wán)美主义(yì)者(zhě)，以(yǐ)离谱的高标准(zhǔn)来要求自(zì)己以及自己身边的人。

　　而因为他们觉得自(zì)己不够好，也就会很难对自己的伴侣敞开心扉，分(fēn)享自(zì)己的感觉和想法。

　　因为他(tā)们总是担心，一旦对方知道了(le)自己真实的样子，就(jiù)会(huì)失去对方的(de)尊(zūn)重和爱。

　　另一个极端的可能是，他们也有(yǒu)可能(néng)会极端依赖自(zì)己的(de)伴侣，希望伴侣(lǚ)能够给他们那些没有从(cóng)父母身上获取(qǔ)的、无穷无尽的(de)爱。

原生家庭为什么对一个人影响很大

　　早年的(de)情感会决定你的言语(yǔ)，言语会(huì)决定(dìng)你的社会性，社会性(xìng)就(jiù)是社会交往的(de)能力，而社(shè)会性(xìng)，又会影响(xiǎng)到你后边(biān)的认知(zhī)方(fāng)式。

　　当你尚不具备判断能力(lì)时(shí)，你最基本的认知来自你(nǐ)的家庭。

　　不仅仅是你的世界观、人生观、价值观受到它的强烈影(yǐng)响，而且(qiě)你为人处世(shì)的(de)方(fāng)式方法、你思考问题(tí)的方式都会受到家(jiā)庭、最亲近的人的影响。

　　良(liáng)好的家风、教育(yù)和财力为个人的长进提(tí)供了较好(hǎo)的基础和条件，如果你(nǐ)有幸生在这样的(de)家庭里(lǐ)面，是值(zhí)得庆幸(xìng)的(de)事情。

　　原(yuán)生家庭对你的影响程度(dù)高低来自(zì)于你(nǐ)个(gè)体独立(lì)的力量和家庭(tíng)影响的(de)力(lì)量对比：如果你个体独立的力量越(yuè)大，那他们(men)的影响越小;反(fǎn)之(zhī)，如果你(nǐ)个体独立的(de)力量越小，那家(jiā)庭(tíng)的影(yǐng)响越大。

　　1、缺(quē)爱

　　缺爱(ài)从成因上可以分为情感忽(hū)视型、情感虐(nüè)待(dài)型和情(qíng)感混(hùn)乱(luàn)型(xíng)。

　　情感忽视型指的是父(fù)母(mǔ)对孩子关爱(ài)太少，容易让孩子通(tōng)过讨好来获得爱，觉得自己不配被爱，渐渐发展为依赖类型中的焦虑型。

　　情感(gǎn)虐待型指(zhǐ)的是孩子的父(fù)母惯用打骂和贬(biǎn)低(dī)的(de)方式教育孩(hái)子，这容易让孩子开(kāi)始自我否定，对(duì)他人抱有敌意和惧意(yì)，发展为依恋类型(xíng)中的隔离型。

　　情感混乱(luàn)型指的(de)是父(fù)母自身有严(yán)重(zhòng)的心理问(wèn)题，情绪不(bù)稳定，常常给孩子造成巨大创伤，事后又(yòu)极力弥补或者(zhě)道歉。

　　容(róng)易(yì)让孩子辨别不出好(hǎo)坏情(qíng)绪，发展为依恋类(lèi)型中的(de)混乱(luàn)型。

　　2、指责

　　经常指责别人的人，往往看到的(de)是别(bié)人的(de)错误、缺点和不足，并(bìng)且会(huì)把结(jié)果(gu东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ǒ)的糟糕和(hé)自己不好的感受，都归结(jié)给对(duì)方。

　　面对喜欢指责的人(rén)，他人(rén)的感受会非常糟糕(gāo)，就(jiù)像(xiàng)一无是(shì)处的(de)人，不论怎么做都无法满(mǎn)足这类人的(de)要求。

　　指责是一个代际(jì)传承的问题，喜(xǐ)欢指责别人的(de)人，往往有个(gè)喜(xǐ)欢指责他们的父母，在他们的(de)父(fù)母看来，他们没有优(yōu)点，不应该犯错，在(zài)都是你不好、都是你的错、都是因为你的批评中长大。

　　因此(cǐ)，他们非但(dàn)不(bù)会变得宽(kuān)容理解，反而会(huì)内化他(tā)们(men)的父母的(de)形(xíng)象，在(zài)内心塑造(zào)一个无比严厉的批(pī)评者，对自(zì)己和对(duì)他人都十分挑剔。

　　被指东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(zhǐ)责长大的人活成了他们父母的(de)模样，用指(zhǐ)责来(lái)诱导他人，来验证早年经(jīng)验的正确性。

　　如果你想要改(gǎi)善和这(zhè)类(lèi)人(rén)之间的关系，就不能受其潜意识诱导，而要在他每一次指责的时候肯定他。

　　3、控(kòng)制

　　双方(fāng)的关系(xì)越亲密，就越容易发生情感操(cāo)控的情况。

　　全球(qiú)反(fǎn)情感暴力专家(jiā)、美国著名心理学博士(shì)丽莎(shā)·阿伦(lún)森(sēn)·方特(tè)斯在她的书(shū)《情感(gǎn)操纵(zòng)》中，认为亲(qīn)密关系中的情感(gǎn)操纵，指的是(shì)运用(yòng)情感成为(wèi)伤害对方的武(wǔ)器，支配、胁迫他人，从而使自己的目的得以达成。

　　电视剧《小(xiǎo)欢(huān)喜》中乔英子和妈妈宋倩(qiàn)的关系便(biàn)可以(yǐ)体现这一(yī)点，宋倩对英子说的最多的话就(jiù)是：英子，你可是妈的一切呀(ya)!、你是(shì)妈(mā)妈身上掉下来的(de)一块肉、妈是和你最亲的(de)人了，还能害(hài)你呀!这(zhè)样的缺乏边界(jiè)的情感关系，会让人变得(dé)窒息，英(yīng)子最后(hòu)得抑郁症也(yě)证实(shí)了这一(yī)点。

原(yuán)生(shēng)家庭缺爱(ài)的人如何自救

　　缺爱的孩(hái)子，经(jīng)历(lì)的童年肯定(dìng)有特别不(bù)容易(yì)的一(yī)面，但(dàn)也有特别(bié)强大(dà)的(de)一面。

　　如果(guǒ)你(nǐ)小时候很孤(gū)单，少有人陪伴和照顾。

　　那你(nǐ)为了(le)活下来，往(wǎng)往会更加(jiā)独立(lì)，有超过(guò)同龄人的生活自理能力;如果你父母情绪比较(jiào)暴躁，那你为了家(jiā)庭(tíng)和睦，让父母少生气，就会(huì)不(bù)知不觉练就超过(guò)同龄(líng)人的情绪观察(chá)能力和共情(qíng)能力，时间长了就像有情绪读(dú)心术(shù)一样，能准确把握别人(rén)此时此刻(kè)的情绪，更知(zhī)道别人想听的话和希(xī)望你做的事;如(rú)果你的父(fù)母把你交(jiāo)给亲戚朋友(yǒu)老师轮流带(dài)，那你就会练就(jiù)很强的适应能力，甭管跟谁都能相(xiāng)处，不怕(pà)陌生(shēng)的(de)环(huán)境。

　　苦涩的背后，你也被赋予了特殊力量。

　　这些力量在你的过去帮助(zhù)过你(nǐ)，在未来(lái)依(yī)然会(huì)在(zài)某个角度帮(bāng)助你(nǐ)。

　　你该做(zuò)的不是嫌(xián)弃它们，而是感谢它(tā)们，拥抱它(tā)们，善用它们(men)。

　　它们其实早就成为了(le)你的一部分。

　　经(jīng)历了种(zh东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ǒng)种苦(kǔ)涩后，你值得被爱，你身(shēn)上(shàng)附加(jiā)的(de)种种力量也值得被爱。

　　而(ér)那个地方藏着的，其实就是你(nǐ)内(nèi)心深处那(nà)个弱小(xiǎo)的孩(hái)子。

　　这个孩子是你(nǐ)潜意识里童年的缩影。

　　曾经，那是个无助的孩(hái)子，但现在，这个孩子有了依靠(kào)。

　　那(nà)个依靠(kào)，就(jiù)是(shì)如今成年的你。

　　你可以重新接(jiē)纳他，给他无条(tiáo)件(jiàn)的(de)爱，把他抚养长大。

　　当你的内(nèi)心小(xiǎo)孩成(chéng)长了，觉醒了，放(fàng)开了，不再恐惧了，再加上帮(bāng)助过你的特质加持，你甚至会比从小一(yī)帆风顺的孩(hái)子，更(gèng)加(jiā)有力量。

　　尼采曾说：杀不死我的，会使我更强大。

　　大成(chéng)就(jiù)者(zhě)，往(wǎng)往都曾经历常人所(suǒ)不能承受之(zhī)痛(tòng)。

　　你经历过的伤痛，不只是(shì)伤痛，更是潜(qián)在的(de)能量。

　　接纳真实的自己，善用你特殊经历赋予你的特质，发挥(huī)出更大的潜能。

　　他们将爱情(qíng)问(wèn)题首先看做是一个被爱的(de)问题，而(ér)不是去爱和有没有(yǒu)能力去爱(ài)的(de)问题。

　　但(dàn)是，爱其实是一门艺(yì)术(shù)，需要人们有相关的知识并付出相应的努力。

　　非(fēi)安(ān)全型人格其实，是(shì)没有(yǒu)爱的(de)能力的，因为缺爱，他们在两性关系(xì)中，更多的是索取。

　　依据艾利希·弗洛(luò)姆的理论，其实(shí)爱的能力，应该是有勇(yǒng)气不计回(huí)报的去爱(ài)一个(gè)人，全心全意(yì)的为对方好。

　　在(zài)爱的过程(chéng)中，促(cù)使我们成长，让我们得到幸福。

　　在我们(men)年幼的时候(hòu)，如果(guǒ)你感觉到被你妈妈忽略。

　　长大之后，你需要(yào)有意(yì)识的(de)知(zhī)道，你(nǐ)妈妈(mā)那时候需要工作，保证你(nǐ)的生活。

　　你爱(ài)着你的母亲(qīn)，其实就更不(bù)应该(gāi)去记恨她那么(me)久，那么(me)多年。

　　你需要与自己和(hé)解，你欠你母亲一句原谅。

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