死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们死(sǐ)后(hòu)的那(nà)一霎那的(de)体重和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实(shí)验得出了(le)一(yī)个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一(yī)猜测还促生了(le)一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病人(rén)的(de)实(shí)验就得出这(zhè)样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知(zhī)推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂能承受我们(men)一(yī)生的(de)意义吗？当然是(shì)不(bù)能够的，人生(shēng)重要的(de)是(shì)当下，未知(zhī)的(de)事(shì)情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什么活(huó)着，总是(shì)很难(nán)找到生(shēng)命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生命的(de)意(yì)义当(dāng)中选(xuǎn)择(zé)了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的(de)。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的(de)生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办(bàn)法更(gèng)繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网络世(shì)界(jiè)的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的(de)我(wǒ)们(men)是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因(yīn)为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的真实。现在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对(duì)世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又(yòu)有多少时候是主动的(de)做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是(shì)在被时代(dài)的(de)浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(shuō)，并且看上(shàng)去还非常(cháng)合理(lǐ)，关(guān)键(jiàn)就看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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