提(tí)到湘西赶(gǎn)尸，大(dà)家可能没见过但肯(kěn)定(dìng)听(tīng)过(guò)。不论(lùn)是影视剧还是小说里，很多剧情都(dōu)是以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸，是(shì)利用什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化。是将客死他(tā)乡之人的(de)尸体带回家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对(duì)包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西(xī)部(bù)诸县（绥(suí)宁等）在(zài)内的整个湖南(nán)西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初(chū)是(shì)船运的方式。但，三峡的一段水路(lù)并不平稳(wěn)，船只沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死者的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运(yùn)而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何能行走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用(yòng)草绳(shéng)穿(chuān)起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生(shēng)命2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(mìng)体征，亦不(bù)能动。所以，尸体是如何(hé)行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说(shuō)法众多(duō)。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯(qū)干，而另(lìng)用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为防止(zhǐ)死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)看(kàn)穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通常到目(mù)的地两三天(tiān)前(qián)，赶尸人会事先通知死者(zhě)家(jiā)属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝对(duì)不允许旁人插(chā)手和旁(páng)观，正(zhèng)如(rú)出发时(shí)将尸体“扶出棺材(cái)”不(2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022bù)允许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是(shì)三更(gèng)半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发生。其(qí)实，这(zhè)只是(shì)害怕(pà)其他(tā)人(rén)发现他们将(jiāng)尸(shī)体分解而编造出(chū)来的谎言。

但(dàn)这种(zhǒng)解释(shì)没(méi)有(yǒu)说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要工具是竹(zhú)子(zi)。运(yùn)尸匠用竹子穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起，前后(hòu)两名运尸匠(jiàng)便(biàn)可(kě)抬(tái)竹子(zi)运尸(shī)。尸体的双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子(zi)上(shàng)，大袖使得竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得前(qián)进时会上下晃动，带动(dòng)尸(shī)体同样上下晃动，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)了(le)。

人死后尸体(tǐ)会发(fā)僵发(fā)硬，利用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并且从川边到湘西，地理(lǐ)条件是(shì)向下倾(qīng)斜的(de)，走的一(yī)般都是向下的斜坡，重力势能转化(huà)为动(dòng)能(néng)，尸(shī)体(tǐ)架子就(jiù)能行动方便，也(yě)省劲儿。而这(zhè)些小路(lù)，都是赶尸(shī)人精(jīng)心选择(zé)，上坡极(jí)少(shǎo)，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背(bèi)上去了。

湘西赶尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是(shì)真赶(gǎn)尸，而在乱(luàn)世(shì)一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的(de)行当。他们(men)为了获取(qǔ)暴利，就打着(zhe)赶尸人的名头(tóu)，走私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生活(huó)必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的(de)药材(cái)带(dài)出大山卖(mài)得2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(dé)高(gāo)价。由于这些都是见不(bù)得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合(hé)不过了(le)！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人们(men)思(sī)想的解放，赶尸(shī)已然不复存在。已(yǐ)悄然演变(biàn)成了(le)一种文化！在湘西一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶(gǎn)尸作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈(dǎo)形式呈现在游客(kè)面前。当神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发现湘(xiāng)西(xī)赶尸其实是特(tè)定历(lì)史文化环(huán)境(jìng)下楚巫文化(huà)的(de)一个小小(xiǎo)延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满足人(rén)们叶(yè)落(luò)归(guī)根的心愿而将某些传统(tǒng)文化资源转化为生(shēng)计方式的结果。

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