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登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听(tīng)的(de)人却(què)能听(tīng)得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的(de)法家(jiā)重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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