不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之(定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半(bàn)步的(de)行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也(yě)不足(zú)十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不(bù)积(jī)累小河(hé)流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展，提(tí)倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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