太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，士官生是什么意思，大学士官生是什么太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(bi士官生是什么意思，大学士官生是什么ān)神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。士官生是什么意思，大学士官生是什么p>

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御(yù)排名(míng)第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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