杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了，填满了(le)四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番(fān)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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