粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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