社日节是什么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节(jié)日(rì)，社日分为(wèi)春社和(hé)秋社的。关(guān)于社日节是什(shén)么节(jié)日以及社日节是什么(me)节(jié)日(rì)，社(shè)日(rì)节是哪天，社日指的是什么(me)节日，社日(rì)节这个节日有什么(me)风俗，社(shè)日节的(de)意义等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)知识：

社日节是农历几(jǐ)月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社手机话费交了能退吗日、中和节(jié)。是我国(guó)一个祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是自宋代(dài)起，以(yǐ)立(lì)春后第五个戊日为社(shè)日。所以具体(tǐ)日子由(yóu)立春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个(gè)戊日(rì)是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按(àn)立秋后第五个戊日(rì)，约新谷登场的(de)农历八(bā)月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土地(dì)神的地(dì)方都叫社，按照中(zhōng)国民间的(de)习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获(huò)的季节(jié)，农民们都要立(lì)社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷的(de)生长(zhǎng)和(hé)地方的平安(ān)。

　　二月二(èr)是土地公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地公又称福德(dé)正神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公(gōng)的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生(shēng)日(rì)，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神(shén)。

社日是(shì)什么日子

　　社日(rì)是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分手机话费交了能退吗(fēn)为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀(sì)土地和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是(shì)树木，如(rú)夏(xià)代在坛(tán)上(shàng)种松(sōng)树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东(dōng)方青土、西方(fāng)白土、南(nán)方(fāng)红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代(dài)表天下土地(dì)，又蕴(yùn)含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔，增加了(le)主宰(zǎi)五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城(chéng)乡的土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐(juān)钱(qián)建造庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸手机话费交了能退吗(gāng)片作盖的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神，却(què)未闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地(dì)神(shén)像，多是(shì)留着(zhe)长(zhǎng)胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块(kuài)石(shí)头(tóu)，上盖红布(bù)，便是(shì)土地(dì)神(shén)——这是以石(shí)头作为社主的古代遗(yí)风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的(de)墙根下，贴一张(zhāng)写有(yǒu)土地神位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀(sì)本(běn)村的(de)社神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)诗(shī)文中可(kě)了解(jiě)那(nà)时的社(shè)日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集社神庙(miào)前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地(dì)诞

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