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害(hài)群(qún)之(zhī)马的寓(yù)言成语故事(shì)，害群之(zhī)马的寓言故事(shì)得到(dào)什么启(qǐ)示

　　害群之(zhī)马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群(qún)的劣马。

　　现比方损害社(shè)会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启(qǐ)示是(shì)对有(yǒu)损国家、团体、人民利益(yì)的(de)团体或个人，要及早发(fā)现、及(jí)早处(chù)理。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　有(yǒu18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗)一次，黄帝要到(dào)具茨山去参见贤(xián)人大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌寓在(zài)座(zuò)一(yī)左一右护卫(wèi)，张若、他朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在(zài)车后侍从。

　　他们来(lái)到襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子(zi)，便(biàn)问他：“你知道具(jù)茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗？”那孩子说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别！他(tā)不(bù)光知道具茨山(shān)，还知道(dào)大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么(me)请问，你(nǐ)是否知道(dào)怎么(me)管(guǎn)理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管理全国，就象(xiàng)你们在(zài)野外邀游相同，只管前(qián)行，不(bù)要无(wú)事生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常(cháng)患头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教(jiào)道我(wǒ)说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺(quē)点现已(yǐ)好了，我又要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理全国也应当(dāng)像(xiàng)这样，我(wǒ)想用不着我来(lái)说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究(jiū)该怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全(quán)国，和(hé)我放(fàng)马又有何(hé)不同呢？只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群(qún)的(de)马驱赶出(chū)去就(jiù)行了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩头行了(le)大礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的全(quán)体(tǐ),不允(yǔn)许某(mǒu)些(xiē)害群之马(mǎ)在(zài)咱们的全体里。

　　3.你还(hái)不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是(shì)，真乐意被视(shì)作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大堆人(rén)里必定有几(jǐ)个害群之马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除那些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱们决(jué)不能姑(gū)息。

　　7.我们(men)都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群之马持续(xù)留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除(chú)，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的害群之马就应该抓(zhuā)起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群(qún)之(zhī)马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　【成(chéng)语(yǔ)故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参(cān)见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不(bù)简单，就问(wèn)他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟(gēn)牧马(mǎ)相同，只要去(qù)其害(hài)马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢(xiè)，称牧童为天师(shī)。

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