释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏(piān)偏(piān)就是(shì)那个比较独(dú)特(tè)的(de)人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过释(shì)明心和我们印(yìn)象(xiàng)中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代的少年啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就是他这个样子。

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三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意(yì)了，这才有(yǒu)了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释(shì)明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的(de)人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多(duō)善事的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普通(tōng)大众而(ér)言(yán)就是(shì)一个比较离群索居的(de)人群，可是(shì)随着时间的推移和(hé)社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大(dà)家(jiā)心里所想的(de)传统和尚(shàng)不太(tài)一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像(xiàng)打球这(zhè)类事(shì)情释明心也(yě)是经常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会(huì)参(cān)禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得(dé)在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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