登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风3千克是多少斤 1千克是一斤吗而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(s3千克是多少斤 1千克是一斤吗huǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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