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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把事物人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种(zhǒng)情(qíng)感，使读(dú)者受到感(gǎn)染(rǎn)，进而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片p>

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子(zi)是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了(le)，而是(shì)要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具(jù)有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门(mén)见(jiàn罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是(shì)加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境(jìng)，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象而形成的(de)辞格(gé)，因此联想是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写(xiě)，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而又有(yǒu)相似点的(de)事物(wù)描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不具(jù)备人的一些动作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点(diǎn)的(de)另(lìng)一(yī)事物作比也就是打比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或(huò)者说是把乙事物的特(tè)性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比(bǐ)甲事物(wù)具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实(shí)在了(le)，当然就增(zēng)添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是利(lì)用它们之间的(de)不同特性(xìng)，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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