九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示(shì)是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本(běn)质的。

　　关于九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示以及九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文注释启示，九(jiǔ)方皋相马原文译文读音等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

2升是多少斤啊 2升是多少毫升　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻(xún)找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

　　关于九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示以及(jí)九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)注释启(qǐ)示，九方皋相马原文译(yì)文读音等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低(dī)下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　2升是多少斤啊 2升是多少毫升若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二(è2升是多少斤啊 2升是多少毫升r)个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 2升是多少斤啊 2升是多少毫升