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琪琪格蒙(méng)语什么意(yì)思
是花朵的(de)。
“琪琪(qí)格”在蒙古语中的(de)意思是指花(huā)朵的含义,表示智慧(huì)就像花儿一样美丽、多彩。
而乌云琪琪(qí)格是由(yóu)两个词语组成的一个新的(de)名字,乌云指的(de)是(shì)智慧,而琪琪格是指花。
蒙(méng)语产生于9到10世(shì)纪(jì),主要分为中部方言、西(xī)部方言(yán)、北(běi)部方言以及东部方言等。
蒙(méng)古语
蒙古族主要使用蒙古语(内蒙古方言),包(bāo)括:内(nèi)蒙古(gǔ)自治区中部(bù)蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语(yǔ)。
巴尔(ěr)虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里(lǐ)亚特等土语。
卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族(zú)所使(shǐ)用的土尔扈特(tè)、额鲁特、察哈(hā)尔土语。
蒙古起初并无(wú)文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔统阿后(hòu),得知他(tā)深(shēn)通本国文字(zì),便让印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青年(nián)学习畏兀(wù)儿(ér)字(zì),并用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语,自左向右竖写。
后来,成吉思汗正式下令用这种文字发(fā)布(bù)命(mìng)令、登记户口、编制成文法等。
畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国。
畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现(xiàn),对传承(chéng)蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济、文化、外交(jiāo)等(děng)方面的发展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大作用。
成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。
在成吉思(sī)汗(hàn)建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏(wèi)兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘(mì)史》,在采(cǎi)写和记录他们(men)事迹的时候,都是(shì)使用从呼伦(lún)贝尔走(zǒu)出去的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。
畏兀儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古文字,也是根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤方(fāng)言创制(zhì)的。
内蒙古方言(yán)
东(dōng)部汉语方(fāng)言
历史上,东北地(dì)区的汉语(yǔ)主要来自河(hé)北与山东闯关东(dōng)的(de)移民,以及其他地区的移民;并(bìng)且受到(dào)东(dōng)北(běi)当(dāng)地的满语,蒙古语的影响;形(xíng)成东北话(huà)。
中西(xī)部(bù)方言
晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传(chuán)入,在中西部影响较(jiào)大,城市地区有所减弱,流(liú)行普通(tōng)话,包(bāo)头(tóu)市昆都仑区由于有大量辽宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈片。
阿拉善(shàn)方言
阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使用为主。
蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格是(shì)什么意思?
蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和乌云格日(rì)勒意思如下:
乌云琪琪格:花一样(yàng)的智(zhì)慧(huì),表示智慧像花(huā)儿一样美丽、多(duō)彩(cǎi)。
乌云格日勒(lēi):光(guāng)一样的智慧,表示智慧像(xiàng印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有)光一样夺(duó)目、照人。
乌云琪琪格是两(liǎng)个词组成的名字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花(huā)。
乌云格日勒是两个词组成的名字(zì)。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了