人间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句(jù)是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的含(hán)义是：人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的下一(yī)句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日(rì)，跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道(dào)着(zhe)实(shí)不错(cuò)。

　　而人(rén)间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游词(cí)，是(shì)以时间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时(shí)以清(qīng)茶野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品充(chōng)满春天的气(qì)息(xī)，洋(yáng)溢着生命的活力(lì)，反映(yìng)了(le)作者对现实(shí)生(shēng)活的热爱和健胜(shèng)进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表现了(le)一(yī)种不大(dà)在乎的态度。

　　第二(èr)句(jù)写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中(zhōng)把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界(jiè)上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远合于淮(huái)水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后(hòu)，就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐(cān)及欢快(kuài)心情。

　　一(yī)共两(liǎng)句(jù)，作(zuò)者抓(zhuā)住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的事物(wù)来描(miáo)写：乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节日(rì)气氛和(hé)诱人(rén)的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎(jiān)茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶(chá)色之白，既是比喻(yù)，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二(èr)句绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美(měi)色泽，使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达(dá)的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具(jù)有(yǒu)哲(zhé)理性(xìng)的(de)命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生(shēng)动(dòng)画(huà)面中，寄(jì)寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和(hé)生活态度(dù)，给(gěi)人以(yǐ)美的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)下(xià)一句是什么(me)？

　　婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆(jiē)浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达(dá)出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

　　许(xǔ)多不(bù)公平的经历(lì)，我(wǒ)们是无法回避(bì)，也无(wú)从选择的。

　　我们只能接受已经存(cún)在的事(shì)实并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法改变(biàn)不公和(hé)不幸的(de)厄(è)运时，应放平心态(tài)，坦然接受(shòu)。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都(dōu)会(huì)好起(qǐ)来，平淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共(gòng)婵(chán)娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从(cóng)杭州被(bèi)调任密州，虽然(rán)是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方(fāng)便些。早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称

　　可(kě)不知为(wèi)什么，两个(gè)人都在(zài)山(shān)东(dōng)，这一(yī)年的中秋节，却(què)没能团(tuán)聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上本(běn)就没有十全(quán)十美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大(dà)大的没(méi)必要了。

　　世(shì)事岂能(néng)尽如人(rén)意，但求无愧于心。

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