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河(hé)流大野犹嫌束(shù)下一句是什(shén)么作者，河流大野犹嫌束运用了(le)什么修(xiū)辞手(shǒu)法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关》。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所作，为公元1882年(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　终(zhōng)古高云簇此城，秋风吹(chuī)散马蹄(tí)声。

　　河(hé)流(liú)大野犹嫌束，山入(rù)潼关不解平。

　　自(zì)古以来高(gāo)高云层(céng)就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是(shì)吹散得得的马蹄声。

　　奔腾(téng)而过的黄河(hé)与(yǔ)辽阔的原野还嫌太过约束，从华(huá)山进入潼关后更不(bù)知什么是坦平。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳(yáng)起(qǐ)身，往其父亲(qīn)谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深(shēn)深吸引，由衷唱(chàng)出了这首赞美之(zhī)歌(gē)。

　　个(gè)人简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖(hú)南浏阳人，中国近代资产阶(jiē)级著名的(de)政(zhèng)治(zhì)家、思(sī)想家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后(hòu)加入维(wéi)新派。

　　他主张中国要强(qiáng)盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

　　主要(yào)成就

　　公开提出废科举、兴(xīng)学校、开矿(kuàng)藏(cáng)、修铁路、办工厂、改官制等变法维新(xīn)的主张。

　　写文章(zhāng)抨击清(qīng)政府的卖国投降(jiàng)政(zhèng)策。

　　1898年参(cān)加领导戊戌变(biàn)法，失败后被杀(shā)，年仅(jǐn)三十四岁，与(yǔ)杨锐，刘(liú)光第，林旭，杨深秀和康(kāng)广(guǎng)仁(rén)并(bìng)称为“戊戌六君子”。

　　人物(wù)评(píng)价

　　国(guó)家积弱当有(yǒu)勇(yǒng)士赴汤蹈(dǎo)火，才能震撼国人(rén)，谭嗣同是明知不可为而(ér)为之，是大义。

河(hé)流大野犹(yóu)嫌(xián)束(shù)山入潼关不(bù)解平运(yùn)用了什么修辞(cí)手法有(yǒu)什(shén)么作用？

　　这句(jù)是拟人的手(shǒu)法(fǎ)，河流过(guò)大野(yě)，拟人的写到河流像是有脾气(qì)一样嫌弃被(bèi)束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的背景，就(jiù)把潼关(guān)写活了。

　　同(tóng)时将写(xiě)景与言情巧(qiǎo)妙地结合起来，融进了诗人要(yào)求(qiú)冲破约束的奔放情(qíng)怀，是自(zì)我(wǒ)性格含蓄(xù)而又生动(dòng)的描绘(huì)。

　　这里的诗人即高(gāo)山(shān)、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗(shī)人已把自己的(de)精(jīng)神投射到欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好了高(gāo)山、大河(hé)之上，在高(gāo)度的审美愉(yú)悦中，诗人已与高(gāo)数锋山(shān)、大河(hé)进入了(le)同一状态，彼此相融，浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄(huáng)河，高山，即是诗人傲岸不(bù)羁(jī)雄奇磊落(luò)胸怀(huái)的写照是诗人(rén)特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态(tài)的外化。

　　扩展资料(liào)

　　此诗以雄健(jiàn)豪(háo)放的笔触(chù)描(miáo)绘(huì)了潼(tóng)关一带山河的(de)雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决一切罗(luó)网、昂(áng)扬进取的心态。

　　诗的(de)首句以一种远景式的遥望(wàng)，展(zhǎn)现(xiàn)潼关一带苍茫雄(xióng)浑(hún)的气(qì)象。

　　紧接着，第(dì)二句以(yǐ)轻捷(jié)、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗中，不(bù)但(dàn)以听觉(jué)形象补充(chōng)了前一句所造(zào)成(chéng)的视觉形象，进一步渲染(rǎn)出潼(tóng)关一带独具的(de)氛围，而且(qiě)打破了(le)原先(xiān)画面的(de)静(jìng)态，给全诗增添(tiān)了一种动感。

　　对(duì)于久处书斋的(de)文弱书生来(lái)说，萧瑟秋风也许是惹人(rén)伤感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的诗人来说，秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声(shēng)却更能催(cuī)动豪情(qíng)。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋(chěng)，感到欣喜，感(gǎn)到痛快，腊亩感到精(jīng)神上的(de)极大的自由(yóu)。

　　接(jiē)下(xià)来的三(sān)、四(sì)句(jù)，则转(zhuǎn)从河和山方面来写(xiě)。

　　在前面那种状态下，诗人极目四望(wàng)，眼前的自(zì)然景物也呈现出新奇的姿(zī)态：那从群山中(zhōng)冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平(píng)原(yuán)，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不断冲击着(zhe)河岸；而西轮毕(bì)森去(qù)的群山，虽然(rán)走向与黄(huáng)河(hé)相反，但(dàn)仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平(píng)坦(tǎn)，一更比一峰高(gāo)。

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