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  练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

  竹(zhú)实(shí)以色(sè)白,故名。

  出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南海而飞(fēi)於北海,非梧桐不止,非练实不食(shí),非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功(gōng)、经验(yàn)多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他(tā)是东(dōng)周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国(guó)时(shí)期道(dào)家学(xué)派的(de)代表人物,是道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗(ma)

  不是通假字,练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果实(shí)。

  出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):

  惠(huì)子相梁,庄子(zi)往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐,搜于(yú)国中三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰(yuē):“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之,仰而视之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪?”

  译(yì)文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说(shuō):“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知道它吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果(guǒ)实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。

  在(zài)此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

  现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇(piān)首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng),中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

  篇之(zhī)强那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲(qiáng)调了认识事物(wù)的复杂性,即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性,指出了(le)认知之不易(yì)和准确判断的困难。

  但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素,因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能顺物自化,返(fǎn)归无为,这便(biàn)是庄子(zi)的(de)无为(wèi)思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事(shì),辛(xīn)辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻(yù),庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物(wù),是(shì)道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

  与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能把(bǎ)一些微妙难(nán)言的(de)哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

  他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。

  代表(biǎo)作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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