木(mù)铎金声是(shì)什么意思在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思(sī)是“木铎金声”意思(sī)是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属为框的(de)响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什(shén)么意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意(yì)思(sī)

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是古代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎(duó)的(de)木(mù)舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教(jiào)化(huà)之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子(zi)，而是(shì)一种规(guī)格(gé)较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令(lìng)的时先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别候。

　　官府有了(le)新的政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集(jí)起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么意思(sī)

　　木铎”和“金(jīn)声”，都(dōu)是(shì)古代(dài)的乐器(qì)或乐器发(fā)出(chū)的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木为舌(s先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别hé)者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便(biàn)以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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