死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在(zài)《纽约时(shí)报(bào)》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的那一刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六(liù)个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜(cāi)测还促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出(chū)人是有(yǒu)灵魂的，有些像是(shì)从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一(yī)个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先入为(wèi)主(zhǔ)，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能(néng)承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至(zhì)迷失在生命的意义当中选择了自(zì)杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让(ràng)自(zì)己觉得生活(huó)是(shì)充(chōng)实(shí)的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生活的(de)繁荣，越来(lái)越多(duō)的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没(méi)有(yǒu)的吧(ba)，因(yīn)为网络世界(jiè)都是虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个忙碌(lù)的工作者(zhě)，倒(dào)像是(shì)真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么(me)，应该是自我对世(shì)界(jiè)的(de)感知，自己对(duì)自(zì)己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又(yòu)有多少时候是主动的(de)做自己喜(xǐ)欢做发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系、想要做的事情，都是在(zài)被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我们(men)的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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