怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花jǐn)握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的(de)行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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