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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联(lián)系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问(wèn)公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划(huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站p>

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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