京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑(ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗chǒu)以外的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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