吴亦凡现在在哪里关着　　去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕(pà)人们会(huì)说坏话(huà)、害怕(pà)批评的(de)。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出(chū)自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极(jí)度悲(bēi)伤的(de)人也是(shì)悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下(xià)雨，一(yī)个月(yuè)都没有，风呼啸(xiào)着，清(qīng)浑(hún)浪，太(tài)阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的(de)地(dì)方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤的(de)人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵(mián)不(bù)断的(de)雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴(qíng)，寒(hán)风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们(men)的光(guāng)辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼(lóu)，会(huì)有一(yī)种离开(kāi)首都的感觉(jué)、失(shī)踪的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是(shì)抑(yì)郁(yù)的画面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词，别人(rén)说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容(róng)词作(zuò)名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词(cí)作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理(lǐ)活动(dòng)）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》第三段(duàn)，是北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的(de)一(yī)篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极(jí)而(ér)悲(bēi)者矣。

　　译(yì)文：

　　像(xiàng)那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个月(yuè)不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天(tiān)空；太(tài)阳(yáng)和(hé)星(xīng)星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开(kāi)国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家批(pī)评烂启指责，满(mǎn)眼都(dōu)是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同感(gǎn)受(shòu)，揭示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的(de)古仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自己(jǐ)“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和(hé)“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起来(lái)写，从而(ér)将全文的重(zhòng)心放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记(jì)叙(xù)、写景、抒情、议论融(róng)为一体，动静相生，明暗(àn)相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂(zá)记中的创新(xīn)。

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