恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一句(jù)是什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思是“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”的(de)。

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恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句(jù)是什(shén)么(me)，恶(è)人自有恶人(rén)磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十(shí)四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人情风俗(sú)等书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而(ér)以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和(hé)儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这(zhè)句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一物，厉(lì)害(hài)的人(rén)会(huì)被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本(běn)利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听(tīng)劝(quàn)谏，反(fǎn书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不(bù)见(jiàn)了(le)身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一(yī)条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的(de)衣服(fú)，假(jiǎ)作(zuò)人尸(shī)，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去(qù)官府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣和好。

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