吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客im医学上是什么意思曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(im医学上是什么意思níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居(jū)上者(zhě)只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大(im医学上是什么意思dà)，将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新(xīn)旧势(shì)力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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