京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(sh地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码àng)均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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