无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时(shí)间的副词后(hòu)，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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