正是因(yīn)为(wèi)锡金有着丰富(fù)的资源，又占据着重(zhòng)要的地理位置，才会让它成为一(yī)个唾(tuò)手(shǒu)可(kě)得的羊肉(ròu)。

由于英国将权利交于印(yìn)度，印度刚好不想脱离(lí)和(hé)锡金的关系，还打算(suàn)占据锡(xī)金的国土，选择印度(dù)人来当国王。

这样的经(jīng)历想必是屈(qū)辱(rǔ)的(de)，但是(shì)锡金毫无办法，毕竟有(yǒu)英(yīng)国大国的牵制，他只能(néng)签订下和(hé)平条约，被印度(dù)管理国内的资(zī)源，诸如外交，经济，等一(yī)系列(liè)权利。

有强大的入侵后，锡金人(rén)民的士气和(hé)风气都(dōu)受到了损害。1975年的锡金，总算不堪(kān)重负(fù)，被印度(dù)的(de)军(jūn)队控制，而(ér)国王(wáng)也成为傀儡。<吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖/p>

君子之(zhī)德风，小人之德草，草上之风必偃。

而一个国家的风气也与(yǔ)执政者息息相关(guān)，最初(chū)以佛学文化(huà)建立锡金的(de)彭措，他虽(suī)然安闲自在，人民(mín)也皈依安乐。

但是后代的(de)传承之后，锡金(jīn)小国还是抵(dǐ)不过(guò)外界的入(rù)侵。在成(chéng)为印度的附(fù)属品后，锡金(jīn)也(yě)慢慢从一个民(mín)风淳朴的(de)国(guó)家(jiā)变得复杂化，因为当时(shí)锡金(jīn)也有别国居民(mín)的混入。

在清朝时(shí)期(qī)，锡(xī)金也叫(jiào)做哲孟雄，然而面对(duì)多国的入侵后(hòu)，锡金逐渐失去了(le)气力。

这样的(de)悲剧无(wú)法(fǎ)挽回，让人(rén)反思的(de)同时，也更加明白，国家内部的(de)团结和强大自身很(hěn)重要。

虽然说事物的诞生(shēng)总是(shì)会有(yǒu)高潮，起(qǐ)伏和消亡，但是阴极阳生，灭亡是必然趋势，当不能够抵(dǐ)御外敌后。只(zhǐ)有坚(jiān)守国家的民(mín)风，积极学习外国，放(fàng)眼全球化的(de)趋势(shì)，也未(wèi)必不是一条可行之(zhī)道。

中国为什么拒绝(jué)？在锡金面(miàn)临百般无奈后(hòu)，向中国(guó)发起了求助，因为早在清朝时期，锡金就和中国有渊源。而这一切缘于有(yǒu)着藏传佛教智(zhì)慧的(de)拉宗成布。

那是(shì)一(yī)个天朗气清(qīng)的好天(tiān)气，拉宗成(chéng)布到达拉萨礼(lǐ)拜，面对(duì)雪山，他预(yù)测到(dào)未(wèi)来(lái)清王朝将会(huì)封赏(shǎng)达赖(lài)喇嘛，那是1652年，王国(guó)成立十年后。

没曾想(xiǎng)，这个预言成真，拉宗成(chéng)步从此(cǐ)在西藏人民眼(yǎn)中(zhōng)显(xiǎn)得神圣(shèng)。

也因(yīn)拉宗成布的这(zhè)层关系，锡(xī)金倍(bèi)受西藏人民(mín)保护，又因西藏属于(yú)中国(guó)，因(yīn)此也(yě)与中国形成关联。

关于中国对(duì)锡金(jīn)的帮助，从(cóng)西藏的(de)角度来讲，在不丹的入侵下，西藏没有让(ràng)锡(xī)金面临(lín)危难，而(ér)之后锡金也对西藏选择了联姻来加强联(lián)系。

之后的尼(ní)泊尔入侵一战，清政府(fǔ)更是出兵(bīng)选择对抗，等到尼泊尔(ěr)选择撤退后，拉萨和锡金的(de)关系也日(rì)益密(mì)切。

但是随着驻藏大臣的(de)不作为，他们不将锡金的宗教管理(lǐ)放(fàng)在首位，觉得遥远而繁琐。导致锡金与(yǔ)清(qīng)政府(fǔ)的关系渐趋远离。

历(lì)史的更迭和变(biàn)迁总(zǒng)是不(bù)可磨(mó)灭(miè)的，随(suí)着1949年中国的成立，而此时的锡(xī)金正面(miàn)临着被印(yìn)度吞(tūn)并(bìng)的风险(xiǎn)，锡(xī)金这(zhè)个孱弱之国反复向中国释放了求助信号。

然(rán)而中(zhōng)国不(bù)想(xiǎng)选(xuǎn)择与印度为敌，又因局势处于百废待兴阶(jiē)段，也没有相当可观的经济能力，面对收复(fù)后的治理(lǐ)，实属(shǔ)不良选择。

毕竟锡(xī)金(jīn)的(de)地理位置处于喜马拉雅山(shān)脉(mài)的南(nán)部，面对遥远的地(dì)区和大陆的阻(zǔ)隔，经济(jì)投入是首要，而这一点，百废待(dài)兴阶(jiē)段的中国(guó)没必要(yào)选择投入(rù)。

结(jié)语一切文艺(yì)，不可为阴谋所用，一旦沾染，骨气全无。锡金(jīn)的建(jiàn)国初衷是(shì)佛学宗教，人民们(men)也一片(piàn)祥和。

但是缺乏适当的管(guǎn)理，和对(duì)外国的结交，只能发展百年(nián)后逐(zhú)渐(jiàn)消亡。

这是(shì)历史的(de)变迁，也是小国(guó)的生(shēng)存(cún)危机。

怀(huái)璧有罪，处(chù)于一(yī)个重(zhòng)要的(de)地理位置(zhì)，面(miàn)对大(dà)国的虎(hǔ)视眈眈，锡(xī)金显得风餐露宿，纵使(shǐ)泱泱之国(guó)没有有效(xiào)的(de)军队，和(hé)强大的实力，也枉谈。

而看着灭(miè)亡的锡金，也更加(jiā)吸取教训，有足够的(de)文化实力(lì)和经济(jì)实力，这样(yàng)才在国际之间拥有(yǒu)话语权。

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