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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是(shì)一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出(chū)批评(píng)意见(jiàn)，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜(yí)幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子(zi)昂请求中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫(cuò)折(zhé)，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾(shí)遗，后(hòu)世称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指使(shǐ)射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三(sān)十(shí)八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　译(yì)文(wén)

　　往前(qián)不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不(bù)见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治见识(shí)和政治才(cái)能，他言(yán)敢谏，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来(lái)抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历(lì)史的(de)长河，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多(duō)少仁人(rén)志士并不(bù)因感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲怆的(de)深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心(xīn)不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了艺(yì)术(shù)感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨，却(què)成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜”的唐代诗歌(gē)的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具(jù)有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧(cāng)桑易(yì)变的(de)古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深(shēn)受(shòu)《楚辞(cí)》特别是其中《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化(huà)出，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感伤之作是(shì)由自己在现实生活中的(中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜de)遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却远远超越(yuè)了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟(kuì)叹

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