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一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米

一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜(xī)将来的岁月(yuè),还为时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米感悟,东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)200字(zì)感悟(wù)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是(shì)是(shì)早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君(jūn)子见机(jī),达人知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷(qi一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米óng)且(qiě)益坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙,并不是没(méi)有贤明(míng)的君主(zhǔ):梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物(wù)的先兆,通达的人知(zhī)道(dào)自(zì)己的命数罢了。

  年(nián)纪(jì)大(dà)了应当更(gèng)有(yǒu)壮志,哪能在白(bái)发苍苍时(shí)改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得(dé)心(xīn)清(qīng)无(wú)尘;处在干涸(hé)的车(chē)辙中,还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北(běi)海虽然遥(yáo)远,乘着旋风(fēng)还是可(kě)以到达(dá);过去(qù)的时光(guāng)虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝(shì),珍惜将来的日(rì)子还不(bù)算(suàn)晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁(gé),并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九日(rì),在滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客(kè)。

  作者(zhě)前(qián)往交趾看望(wàng)父亲时路过这里,也参加了盛会(huì),即(jí)席赋诗,并写了(le)这篇(piān)序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从(cóng)宴会(huì)娱(yú)游写到人生遇合,抒(shū)发身世之(zhī)感;接着写作者(zhě)的遭遇并表白要(yào)自励志节,最(zuì)后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞(cí)作结(jié)。

  全(quán)文表(biǎo)露(lù)了作者的(de)抱负和(hé)怀才不遇的愤(fèn)懑(mèn)心情。

  文章除少数(shù)虚词(cí)以外(wài),通(tōng)篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多(duō),对得整齐(qí);又几乎是通篇(piān)用典,用得比较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的是前(qián)人文句,而(ér)运(yùn)用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的(de)是反用(yòng),如阮籍(jí)猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强了(le)文(wén)章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚:早年的(de)时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的(de)一句名(míng)言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西(xī)南(nán)昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经很平(p一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米íng)静了,对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方(fāng)的落日的光泽,散(sàn)落在桑榆树端(duān)时,心情格外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未(wèi)来(lái)的(de)人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任(rèn)何情况下,都(dōu)要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失(shī)望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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