徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙的(de)。

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徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇考察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了晚侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类(wǎn)上(shàng)月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地想要(yào)攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船(c侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类huán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特(tè)色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊(hú),北(běi)边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的原因.但是(shì)这个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都(dōu)这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河(hé)南(nán)临汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山(shān).庙(miào)里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观(guān)察,原(yuán)来(lái)山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水的(de)中心(xīn),上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去(qù)推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不(bù)正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和(hé)我一样,但(dàn)是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不(bù)能(néng)用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的(de))原因(yīn),自以为得到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道(dào)元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋(lòu).

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