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悲守穷庐,将(jiāng)复何及的意思是只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》。悲守穷庐将复何及的意思悲守穷庐,将复何及(jí)的(de)全句(jù)是“年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落(luò),多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及。
”意(yì)思是年华随(suí)时光(guāng)而飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。
最(zuì)终枯败零落,大多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?
悲守穷庐,将复何(hé)及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之人住的陋室(shì)。
将复何及:又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及。
悲守穷庐将复何及的(de)出处悲守穷(qióng)庐,将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。
原文如下:夫(fū)君(jūn)子之行,静以修身(shēn),俭(jiǎn)以养德。
非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非宁静无以致远。
夫学(xué)须静(jìng)也,才须(xū)学也,非学无(wú)以广才,非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。
淫慢则(zé)不能励精,险躁则(zé)不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及(jí)!
翻译(yì)为:君子(zi)的行为(wèi)操守,从宁静来提高自身的修(xiū)养,以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。
不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自(zì)学习。
所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干(gàn),没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。
年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。
最终枯败零(líng)落(luò),大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng),只能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是(shì)什么
“悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,又怎么(me)来得及呢?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。
悲守埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的(de)意(yì)思
及(jí):来得(dé)及,赶上。
悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及呢?
这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》,《诫子书》是三(sān)国(guó)时期政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。
从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位品(pǐn)格高洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲,对(duì)儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中。
《诫(jiè)子书》全文
夫(fū)君子之(zhī)行(xíng),静以修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì),非宁静无以(yǐ)致远。
夫学须(xū)静也(yě),才(cái)须学也(yě)。
非学(xué)无(wú)以广(guǎng)才,非志无以成学。
慆(tāo)慢则不能励精(jīng),险躁则不能治性。
年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不(bù)接世(shì),悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的(de)修养(yǎng),以节俭来培养自己的(de)品(pǐn)德(dé)。
不恬静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。
学习必须静(jìng)心专一,而才干来自(zì)学习。
所以不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成就。
放纵懒散就无法芹(qín)液昌振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。
年(nián)华(huá)随时(shí)光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝。
最终枯败(bài)零落(luò),大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所用,悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,又怎么(me)来得及呢?
《诫(jiè)子(zi)书》的(de)启示
1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”,告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心,静思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必要(yào)节(jié)俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做到志存高远。
内心宁(níng)静才能戒骄戒(jiè)躁,内心(xīn)淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华,内心(xīn)开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。
无论工(gōng)作还是生(shēng)活,只有静下心来才能(néng)更好的(de)谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。
3.要(yào)勤于(yú)学习,善于思考(kǎo)。
“夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更(gè知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗ng)要有专注(zhù)、平和(hé)的学习(xí)心境!“非(fēi)学无以广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”,则进(jìn)一步(bù)阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量。
立(lì)志是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才(cái)干;但在学习的过(guò)程中(zhōng),决心和(hé)毅力非常重要,缺乏了意(yì)志力(lì),就会(huì)半途而废。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了