双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行(xíng)者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正(zhèng)常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以(yny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ǐ)修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对(duì)于普通(tōng)人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色(sè)界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们(men)常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ò)是男女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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